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赖少其如何不大师
2015-06-01 11:03:27来源:新快报作者:朱绍正

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今年适逢赖少其诞辰一百周年,广州艺术博物院、广东美术馆都举办了盛大而隆重的专题画展,这是广东画坛年度盛事。赖少其不能让历史遗忘,因为,他就是广东的一张文化名片。

几千年来中国画坛,由文人士大夫为主,传承了传统,从天人合一到文人画风,借助笔墨去描绘自然,表现极丰富的内心情感世界。赖少其先生承接和彰显了中国绘画精神,重视笔墨,重视艺术的内在精神,在他晚年“丙寅变法”后的山水画,以胸中丘壑为基,玄对山水,引导向心灵转向,这种将追求自然美的自觉衍化为物化的精神,看起来像孩童写画,稚拙可爱却又笔墨老辣,使画品达到物我一体的艺术境界。

赖少其于上世纪三十年代参加革命艺术活动,参加李桦组织的“现代版画创作研究会”,聆听过鲁迅先生倡导新兴木刻运动的演讲,用刻刀创作抗日版画。后参加新四军,创作鼓动士气的画作,皖南事变中身陷敌牢,经历生死考验,革命意志坚不可摧。解放后,被推选为华东美术家领袖。其革命生涯奠定了他正气大度的人生观。常见到他写“欲佩三尺剑”、“冰河马嘶嘶”等诗句,可见满腔正义及澎湃的革命豪情。

师古人,可以说是中国画家的必由之路。赖少其认为:我们对中国画的传统尚未学习透彻,轻言放弃是蠢之又蠢。他大量临摹古人书画作品,特别侧重研习两宋、明清时期的书画艺术,他说:“我的用笔是学程邃、戴本孝,但他们清丽不雄伟,因此,我在结构上学唐寅和龚半千。用版画方法——黑白对比,金农的漆书与木刻相近。”我们从赖老的山水画作品中可以看出,既有传统山水画的笔墨境界、文学境界,又师古人之正,又有师法自然之美,写我心、行我法的自己面目,兼收南北,不落窠臼,用金农体书法入画,借鉴西方印象派的色彩表现特征,追求自然之真、性情之真,相融成一种素朴之内美画作。

道不离器,读书才能明理。赖老常说画家要多读书,读书最乐。他的金农体书法以及版画味的山水画,都充满书卷味。

赖少其所处的时代,是中国传统文化与外来文化冲撞的时代,他一方面具有深厚的国学底蕴,集金石、书艺、诗词、品鉴于一身,另一方面又打开视野,阔敞胸襟去容纳、吸收西方美学思想,赵朴初认为赖少其“为继黄宾虹之后又一位山水画大师”。

赖少其十分崇拜黄宾虹,收藏黄宾老字画作范本,揣摩其中要领。从赏鉴中得潜移默化。赖少其说:“黄宾虹有两位老师,一位是要像写字一样作画,一位是写实不易,写虚更难。我认为对景作画易实,写是基础;离景作画易虚,虚者艺术也。”我们从赖老的黄山山水画中可以看得出虚实之妙。赖少其牢记黄宾虹的金玉良言:“作画不必太像。”从他八十岁后的衰年变法而创作的画品,可以看得出虚与气合的妙逸,在这里既以笔墨为根本,又不为笔墨所囿,只是用笔墨来言说心境,以快乐的书写状态来写画,无意间获得一种超逸的境界。难怪当病魔缠身时,赖老都要拿起笔来作画,连医生都觉得是奇迹而不可思议。

赖少其先生在山水画意境的追求中,以传统的笔墨写出时代强音,这都只是他艺术思想的一部分,留给我们丰富的艺术遗产,为中国画向前发展提供了可依据的文化艺术思想,至于是否仅仅代表广东的文化名片,或者能否与黄宾虹、张大千、齐白石、李可染、并列为二十世纪的艺术大师,历史随时间流逝后,一切自有定论。

编辑:jiangbing

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