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徐惠忠:佩玉传统代代传
2016-04-27 11:04:33来源:东方早报作者:陈若茜

即便是谈及自己最喜爱的玉器,徐惠忠也不是很擅于言辞,说得最多的话就是“我就是喜欢”。从上世纪90年代开始,他就用自己的工资收入去买玉,其实他对于自己的每一块玉器都像老熟人一样熟络,哪怕不看,只是上一下手。他对于玉器的收藏从家传的几块玉器开始。

徐惠忠的父亲民国时在上海开过锁厂,人民路上刚刚被拆掉的上海第一锁厂的前身即是徐惠忠的父亲开办的。据其介绍,父亲并没有太多的文化,仅念了四年私塾,但是因为开办锁厂,家中有些钱,就喜欢买文玩。玉器、瓷器、书画都有所涉略,但是父亲最喜欢的还是玉器,小时候每逢有父亲的朋友到家里来,总见他们围坐在桌前,边喝茶,边赏玉,互相讨论着。徐惠忠则站在一旁,静静听着,耳濡目染。

当时年纪还轻,这也是他为数不多的记忆。后来碰上“文革”,父亲被定性为“走资派”,家中的书画、瓷器多半被砸毁,“玉比较小,好储藏,用报纸一包,到处塞一点,就保留下来了。”

徐惠忠本来是爱好文艺的人,小时候跟老师学过油画,还喜欢唱唱京剧。他最大的心愿是去部队当兵,也差一点就被空军文工团录取,但是因为家庭成分不好,政审没有通过。后来被下放到安徽农村做知青,也是干些写写画画的活儿,待了两年零八个月后,被马鞍山招工招走了。

上世纪90年代,各地的文物商店都有玉器在卖,相较于当时普通百姓的日常收入,玉器还是奢侈物,价格比较高。徐惠忠因为从小在父亲那里见到过玉,知道这是好东西,便常常节衣缩食,省下工资去买。“家里的老爷子本身就是爱玉之人,会让我一些,有时候跟家里管钱的太太再借一点……”徐惠忠说。然而相较现在价格被炒上天的和田玉,当年买玉算是赶上好时机了,“原来民国货我们都不要的,但我们不好意思评价别人的玉不好,我们就委婉地说这块玉是民国货,哪里像现在,民国玉的价位都高得不得了。”

徐惠忠介绍,他们家藏的玉器范围很广,从夏商周时期的高古玉到明清、民国的玉都有涉猎,各个时代的典型玉器都能从家藏中找到,不过高古传世的很少,市场上更是难觅,他们家中所藏的也多半为徐父当年收集的,而徐惠忠自己收藏的玉器则以明清的居多。

徐惠忠从家藏的玉器中挑出部分有代表性的一一展示:有商代的蜥蜴,战国的出廓壁,其上雕有一对螭龙。唐代的飞天,辽代卧犬,金代的炉顶,宋代玉雕的蚕、童子,明代的花插,清代的带钩、香囊、鸳鸯等,反映了不同时代各有侧重的玉雕题材和艺术特点。

“对于一般人而言,明清的玉总是最讨喜,一则因为它跟我们的时代最近,审美上也最接近,二则明清的玉很多都有彩头,比如玉上雕一只猴子背着猴子,叫代代封猴,也有雕一对鸳鸯寓意双宿双栖,还有麒麟送子等也是常见的题材。”

徐惠忠最喜欢收集以龙为题材的玉,但是也没有那么多的好东西可以供自己挑,通常是遇上了,就买一些。他给自己的儿子取名为徐玉龙,足见他对“玉龙”的钟爱。儿子如今也三十有余,受爷爷和父亲的影响,从小也是熟谙各种玉器。与徐惠忠不善言辞的个性不同,徐玉龙谈起家藏玉器的传续、造型、题材内涵等可以讲得滔滔不绝。

徐惠忠说,自己并没有念过几年书,不能像许多文人、诗人,灵感来了随时能对着玉器抒发一番感想,很多时候就是打心眼里喜欢,然后几十年默默收集着,倒是祖孙几代佩玉的传统代代相传。

“2005年,我父亲去世时,将一个随身佩戴了30余年的寿桃摘下,交到我手里;我一直随身佩戴的是一个辽代的荷叶,虽然玉质不是最好的,但是雕得很好,已经被我盘出厚厚一层包浆;我儿子10岁开始,我就给他一个明代的金鱼挂件,让他佩戴,后来因为吃饭时老撞桌角,金鱼尾巴已经被微微敲掉一点;现在我的小孙子脖子里已经戴玉,不过他还小,容易摔坏,给他普通的玉带带。”徐惠忠说。

退休以后,徐惠忠还喜欢在家中养兰花,栽盆景。虽然家中一眼扫去有些许局促,但是阳台上养着兰花和盆景还有几十盆。

Q&A

收藏十问

Q:你怎么走上收藏之路的?

A:受家父影响。

Q:你记忆中最早的藏品是什么?

A:父亲家传的几件玉器。

Q:你最喜欢的藏品是什么?

A:战国双龙出廓壁。

Q:你的“收藏之道”是什么?

A:喜欢就好。

Q:藏品主要通过什么渠道收藏?

A:家传,过去还有各个省的文物商店。

Q:知道自己有多少藏品吗?

A:没有统计过。

Q:你觉得自己是收藏家吗?

A:不是,玉器爱好者。

Q:你觉得收藏带给你的最大乐趣是什么?

A:丰富生活。

Q:收藏中遇到过赝品或挫折吗?

A:肯定是有的。

Q:有一天能放弃你的藏品或捐出吗?

A:祖上传下来的玉器会继续传承给儿孙。

编辑:jiangbing

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